راجح السلفيتي

{{ لــو يســـألو شــــو الــــعيد }}

(تعليـق)

في أول عيد مرَّ على الشاعر راجح السلفيتي ورفاقه وأخوانه في سجون الإحتلال الصهيوني في مساء ذلك اليوم حيث ينشغل الآخرون الذين ينتظرون عيد سعيد خارج السجون في التحضير للعيد كان راجح السلفيتي سارح في التفكير داخل غرفته ذهاباً وإياباً بعد أن دخل من باحة المعتقل إلأى الغرفة ووقف على قرب الباب وتشبث بقضبانه وخرجت من فمه كلمة .... أووف .... أووف .... طويلة ومؤثرة لم يخطط لها جاءت معبرة عن مدى الوجع الذي يحسه بهذهِ المناسبة ....( بكره العيد يا أبو احمد ) قالها أحد زملائه في الغرفة لم يلتفت له راجح لكنه أجاب وقال له : ( دخلك شو العيد)
أحسَّ أحد زملائه الإنفعال الذي ألمَ به فأسرع إلى الركن في الغرفة حيث تناول ورقة وقلماً وجلس يرقب الراجح الذي بدأ يدندن ويقول





الـعـيـد بـكــره الـعـيـد طـــل الـعـيـدكلمـة علـى لسـان الزغابـة والكبـار
شـو العيـد شـو بتعنـوا بكلمـة عـيـدالــهــا تـفـاسـيـر ومـعـانــي كــثـــار
الـعـيــد لـلأطـفــال ثــــوب جــديـــدلـعـب هـدايــا ضـحــك مـلــو الـــدار
والـعـيــد للـخـتـيـار بــوســـة ايـــــدكــل عــام وانــت بخـيـر يـــا خـتـيـار
والعـيـد لصـايـم اجــر غـالـي مفـيـدوحاجـز لـروحـه يصونـهـا مــن الـنـار
والـعـيــد للـمـفـطـر مــثــل تـقـلـيـدهـمــه يـشـطـب مـدفــع الإفــطــار
والـعـيــد لـلـمــزارع غــلالــه يــزيــدومــردود مـونـة عــام ويـخـزن بــذار
والـعـيــد لـتـاجــر غــــلا وتـصـعـيــديحـتـكـر سـلـعـة ويـرفــع الأسـعــار
والعيد لسياسي الصادق الحرالعنيدتحقيـق أهدافـه بعـد طــول انتـظـار
شو العيد لثكلى إلي بتناجي الفقيدومــزراب دمعـهـا الـسـخـي مـــدرار
والأرملة اللي خانهـا الحـظ السعيـدوخلفلهـا مرحومهـا فـراخـه الصـغـار
شوالعيد للي ناطـره ساعـي البريـدتيجيبلها المكتـوب مـن خلـف البحـار
ول العيـد للعامـل أمـل باسـم بعـيـددربـــه مـلــيء بـشــوك والأحــجــار
بـدو ثبـات وتضحيـة والعمـر المـديـدوصبـر وصـدق نـيـة ووضــوح أفـكـار
وتـوحـيـد طـاقــة دائـمــة التـجـديـدوحـنـكـة ودرايـــة تـجــدد الإعـصــار
ان اشتعلـت النـار تقلـك مــن مـزيـدذوقـــوا جـــزاء االـحــق يـــا فــجــار
وخططوا علـى وجهـا الغـد السعيـدواعتـصـروا مــن كـبـد الـظـلام نـهـار
وعيـد البشـر يقضـوا علـى التهـديـدويسحـقـوا غــول التنـاحـر والـدمــار
ونـحـيـا ســـوا لا سـيــاد ولا عـبـيــدلا ظـلــم لا اسـتـغـلال لا استـعـمـار
عالـم يحـرم يصنـع الـسـلاح المبـيـدعـالـم رخــا عـالـم محـبـة وازدهـــار
شـو العـيـد للمحـجـوز تـحـت القـيـداذا كان حامل سيف او حامـل افكـار
العيـد عيـد النصـر عالبـاغـي البلـيـديحطـم قيـوده بانعتاقـه مـن الإسـار
عيـد الفدائـي المؤمـن ببـذل المزيـدهدفـه الشـهـادة أو بـلـوغ الإنتـصـار
الـعـيـد لفلسـطـيـن عــهــد جــديــدوتـجـمـع شعـبـهـا بـعــد الإنـتـشــار
وتوحيـد شعـوب الـعـرب اكـبـر عـيـدونعيـش فــي أجـمـل وطــن احــرار
لـو يسألـو شـو العيـد يـا إم الشهيـدبتسمع جواب وصدى يهدر من بعيـد

يا عيني يا ابو الثوار